LA CONSTRUCCIÓN POLÍTICA DE LA NACIÓN AMAZIGH

Marruecos es, demográficamente, un país bereber. Su Constitución reconoce los «múltiples afluentes» de su identidad, pero la práctica política consagra una nación árabe y musulmana que perpetúa el borrado, estigma e instrumentalización de una mayoría que hoy se reivindica «amazigh». Esta paradoja fundacional no es un accidente de la historia, sino una construcción deliberada, forjada durante la colonización, apropiada por un nacionalismo arabista de base urbana y consolidada por una monarquía que edificó su legitimidad sobre la trinidad arabismo-islam-marroquinidad. Comprender el Marruecos real exige desmontar ese artefacto.
Esta obra analiza el proceso de construcción de la nación amazigh a partir de un modelo pluridimensional que articula precondiciones étnico-culturales e históricas, estructura de oportunidad política y movilización organizativa y discursiva, complementado con herramientas de la política contenciosa y comparada. Frente a una literatura dominada por enfoques antropológicos y descriptivos, ofrece una lectura nueva de la historia contemporánea de Marruecos: la de un movimiento que ha erigido una nación concurrente que porta un proyecto alternativo de democracia, derechos y pluralidad, cuya cristalización más acabada es el Hirak del Rif como laboratorio de las tensiones entre contestación identitaria, movimientos sociales y resiliencia autoritaria.
El análisis se sustenta en casi dos décadas de trabajo de campo durante las cuales el autor, como corresponsal de prensa en el norte de África, cubrió hitos regionales decisivos -transiciones políticas, terrorismo islamista, primaveras árabes, episodios de contestación social- y construyó una red de fuentes y testimonios de difícil acceso para la investigación académica convencional. Ese capital empírico, unido al dominio de la literatura teórica y de las fuentes coloniales y magrebíes, hace de este libro referencia indispensable para comprender los límites del autoritarismo árabe, las perspectivas de democratización en el Magreb, el fracaso del islamismo político o incluso las implicaciones de la cuestión amazigh para España y Europa en materia de migraciones, seguridad regional y vecindad compartida.