DESTRUCCIÓN Y RECONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA

Durante la Segunda República, Badajoz fue escenario de logros democráticos que culminaron en las ocupaciones de latifundios en marzo de 1936. Por su parte, la masacre de Badajoz en agosto del mismo año fue probablemente la más sangrienta que llevó a cabo Franco. Como en toda España, los hechos fueron silenciados por la Dictadura y no vieron la luz pública hasta el periodo posfranquista. La veracidad de los hechos sigue siendo cuestionada o negada no solo por el neofranquismo, sino también por aquellos que detentan lo que este libro llama la «memoria colectiva reaccionaria», que defiende la transición a la democracia (1975-1982) y el Régimen de 1978 como los periodos non plus ultra de la historia española. Enfrentada con la ideología franquista y la memoria colectiva reaccionaria está la memoria colectiva republicana, cuyos poseedores conocen la historia del exterminio franquista y desean una sociedad libre en el horizonte de una tercera república. El estudio que este libro acomete es innovador. A través de un planteamiento interdisciplinar, analiza la memoria histórica de Badajoz desde los hechos históricos, la historia contemporánea, los estudios de memoria, la teoría del patrimonio cultural y el concepto de praxis teorizado por el marxismo.
El patrimonio cultural republicano de Badajoz ha sufrido destrucciones y degradaciones por los dos partidos principales del posfranquismo. Por ejemplo, la demolición de la plaza de toros de Badajoz en el año 2000 es especialmente representativa a la hora de entender cómo las fuerzas destructoras del patrimonio republicano continúan vigentes. La plaza de toros fue uno de los lugares de memoria más representativos de los crímenes contra la humanidad acontecidos entre el 18 de julio de 1936 y el final de la Segunda Guerra Mundial. Contra estos ataques, la izquierda puede todavía conseguir que la sociedad supere el marasmo del estatus quo.